send it to me .

• My name is george youssef.I am a christian egyptian and i live in toronto ,canada
• Address: 214-33 Coatsworth crescent.Toronto,Ontario,Canada.M4C5P9.
• e-mail: georgeyoussef68@aim.com
• I want muslims be held responsible for The bak.join me. Send the proof by mail if you have it.The evidence that the islamic bak magic satanism exists and true is crucial.

Edit this entry.

İran’da Cumhurbaşkanı Ahmedinejad’ın zaferiyle sonuçlandığı açıklanan 12 Haziran seçimlerinin ardından gerilim sürüyor.

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  Muhalif lider Musevi pes etmiyor

Seçimlerde Mahmud Ahmedinejad’a rakip olan Mir Hüseyin Musevi, Tahran yönetiminin tüm engelleme girişimlerine rağmen ülkedeki reform hareketini devam ettirmeye kararlı olduklarını vurguladı. Musevi internet sitesi aracılığıyla yaptığı açıklamada, “reform mücadelesini devam ettireceklerini” belirtti. Musevi, İnsanların 1979 İran İslam devrimiyle özgürlük niyetlerini ortaya koyduklarını vurgulayarak, “Peki bu özgürlükler şimdi nerede kaldı?” sorusunu yöneltti. Mevcut yapının herkese zarar vereceğinin altını çizen eski Başbakan, seçim sonuçlarının ülkenin dini lideri Ayetullah Ali Hamaney’i de olumsuz etkileyeceğini belirtti.

Hamaney yaklaşım değiştirdi

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  

Muhalefetin eleştirilerine rağmen İran’daki dini yönetiminse son dönemde muhalefete daha ılımlı yaklaştığını söylemek mümkün. Hamaney, 17 Temmuz’daki Cuma hutbesinde “İran’da bir krizin yaşandığını” vurgulamış ve gözaltındaki protestocuların serbest bırakılmasını talep etmişti. İran devlet televizyonu da Şii lider Hameney’in ülkede gerginliklerin daha ileri boyuta taşınmaması için yaptığı itidal çağrılarına sıklıkla yer veriyor.

İran’ın dini lideri Ayetullah Ali Hamaney son olarak, gözaltına alınan reformcuların tutulduğu sanılan Kehrizek cezaevinin kapatılması talimatını verdi. Yarı resmi Mehr ajansının haberine göre milletvekili Kazım Celali, bu cezaevinde, “tutukluların haklarının korunması için gerekli standartların bulunmadığını” belirtti.

Rafsancani de daha ılımlı

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  

Önceki haftalarda seçim sonuçlarına tepkiyle yaklaşan İran’ın etkili isimlerinden eski Cumhurbaşkanı Haşimi Rafsancani de son dönemde dini lider Hamaney’i övüyor. İran devlet televizyonu, Rafsancani’nin dini lider için  “Hamaney ilerici ve yüzü ileriye dönük bir düşünür. Mevcut sorunları Hamaney’in çözeceğine inanıyorum” sözlerine yer verdi.

İran’ın eski cumhurbaşkanının televizyondaki açıklamasında, ülkedeki mevcut durumdan bahsederken “kriz” sözcüğünü kullanmaması Tahran yönetimine yakın muhafazakârları şaşırttı. Daha önceki açıklamalarında Tahran’ın seçim sonuçlarıyla ilgili tartışmalara açık olması gerektiğini belirterek protestolar sırasında tutuklananların serbest bırakılmasını isteyen Haşimi Rafsancani’nin artık daha yumuşak bir üslup kullanmaya gayret gösterdiği dikkat çekiyor.

Ahmedinejad eleştiri istemiyor

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  

Tahran yönetimin ise eleştirilere açık olmadığı geçtiğimiz hafta Cumhurbaşkanı Ahmedinejad’ın kendisini eleştiren iki bakanı görevden almasıyla daha da belirginleşti. 

Ahmedinejad dünürü İsfendiyar Rahim Meşai’yi cumhurbaşkanı birinci yardımcılığına atamış ve bu yüzden iki bakanının sert eleştirilerine maruz kalmıştı. Buna rağmen atamayı savunan Cumhurbaşkanı, ancak dini lider Ali Hamaney’in isteği üzerine Meşai’yi bu görevden almak zorunda kalmıştı.

Gözaltındakilerden haber yok

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  

Ülkede geçtiğimiz haftalarda düzenlenen protestolarda tutuklananların akıbetiyse henüz net değil.

İran devlet televizyonunun haberinde, İran yargı makamlarının bir hafta içinde tutukluların geleceğiyle ilgili karar vermesinin beklendiği belirtildi. Haberde, Tahran yüksek savcısı, Adalet Bakanı vekili ve milli soruşturma dairesi yetkilisinden oluşacak üç kişilik komitenin tutuklularla ayrı ayrı görüşerek, Tahran’a konuyla ilgili bir rapor sunmak üzere görevlendirildiği kaydedildi.

Tutuklularla ilgili bir komitenin oluşturulacak olması bile muhalifler için önemli bir adım olarak nitelendiriliyor. Ancak uluslararası insan hakları savunma örgütleri gösteriler sırasında tutuklananların sayısını binlerle ifade etmesi karşında Tahran sadece 150 göstericinin tutuklandığında ısrarcı.

Seçim sonuçlarına itiraz eden göstericilere polisin müdahalesi ve Tahran’ın muhaliflere yönelik tutumu dünyanın geri kalanında da tepkilere neden olmuştu. İran Cumhurbaşkanı Mahmud Ahmedinejad’ın seçim zaferini protesto amacıyla geçen hafta sonunda, aralarında Londra, Paris, Roma, Amsterdam, Viyana ve New York’un da bulunduğu 100′den fazla şehirde protesto eylemleri düzenlenmişti. “İran’da şiddete ve baskılara karşı küresel eylem günü” adı altında organize edilen eylemlere Uluslararası Af Örgütü, Sınır Tanımayan Gazeteciler ve P.E.N. Yazarlar Örgütü de destek vermişti.

Bildunterschrift:

Protestolar sırasında öldürülen ve İran’da yeni muhalif hareketin sembolü haline gelen Nida Ağa Sultan’ın ölümünün 40’ıncı günü olan Perşembe günü, protestolar sırasında ölenleri anma törenlerinin düzenlenmesi çağrısında bulunan muhalif lider Mirhüseyin Musevi’nin İran yönetiminin sıcak bakmadığı bu düşüncesini gerçekleştireceği şüpheli. Nitekim İran İçişleri bakanlığı anma töreni adı altında düzenlenecek protesto gösterilerine izin verilmediğini duyurdu. Musevi’nin internet sitesinde yayınlanan açıklamasında “Tahran’ın anayasaya saygı göstermesi ve sevenlerimizi anmak için bize bu fırsatı tanıması gerekir” ifadesi kullanılmıştı..

باراك أوباما قال إن أميركا والإسلام ليسا في حالة عداء (الفرنسية)

的穆斯林必须

追究白田

About the islamic Bak magic evidence

آخر تحديث [10:00]   

ميشيل أوباما :عكس الأعلام أثناء خطاب القاهرة بالباك الإسلامي

aidariyad wrote 1 week ago: زيارات الرؤساء الأمريكيين من «شّرفت يا نيكسون بابا» إلى «مشلتت» و«طعمية» كارتر.. وأخيراً أوباما   … more →

الأوسمة: ميشيل أوباما, أوباما, الولايات المتحدة

 

بواسطة islamicbak 18:13 | عام | تعليق(0) | الرابط الثابت

02 تموز, 2009

الدليل علي سحر الباك

مبارك, محمد علاء حسني مبارك, علاء مبارك وزوجته, علاء مبارك, ابن علاء مبارك تحرير لا يوجد تعليقات    

• في احتفال خاص )  السيسي وهي بتعمل فيلم باك  للمسيحيين بدل حياتهم اللي راحت في خدمة المسلمين في الباك الإسلامي   
  بتعمل أنا قلبي مساكن شعبية .‏النبي محمد بيئة .‏النبي محمد

 

 A handout picture released by the official Syrian news agency SANA  shows Syrian President Bashar… دليل جورج يوسف //  دليل سحر الباك // دليل الباك الإسلامي / وقعت يا حلو

    الدكتور جورج يوسف … المسلم باك .المسلم مش بني آدم

المسلم مش بني آدم …المسلم باك 

شعبية . إبن القرعة مفتوح قبل كده . 

  ‏النبي مش بنت بنوت . محمد رسول قفا .

Blogs about: سحر الباك المسيحي

Featured Blog    

برمجة georgeyussuf–>أرسلت فى أوباما, إسرائيل‏, إيران, الأقباط, الإسلام, الباك, الرسول, السعودية, السودان, العراق, العرب, القاهرة, المسيحية, الولايات المتحدة, اوباما, باراك أوباما, بايدن, بغداد, تل أبيب, فلسطين, لبنان, ليبيا, مدونات جورج يوسف, مصر, مصريات جورج يوسف, مصريات نجيب ساويرس, معمر القذافي, نجيب ساويرس, هاتا شاما, ‏النبي محمد Tagged ميشيل أوباما, أوباما, الولايات المتحدة تحرير أترك تعليقا

صاحب الجلالة الهاشمية الملك عبدالله الثاني ابن الحسين المعظم

يونيو 29, 2009 – 6:24 م <!–    

برمجة georgeyussuf–>أرسلت فى obama in egypt, أهم فضائح الساعد القذافى, سوزان مبارك, شبكة خولات مصر, هشام طلعت مصطفى Tagged الملك عبدالله الثاني, المملكة الأردنية الهاشمية, الأردن, صاحب الجلالة الهاشمية أترك تعليقا

اثرياء موسكو على خلفية الازمة المالية العالمية

28.06.2009 آخر تحديث [10:00]

ميشيل أوباما :عكس الأعلام أثناء خطاب القاهرة بالباك الإسلامي

aidariyad wrote 1 week ago: زيارات الرؤساء الأمريكيين من «شّرفت يا نيكسون بابا» إلى «مشلتت» و«طعمية» كارتر.. وأخيراً أوباما   … more →

الأوسمة: ميشيل أوباما, أوباما, الولايات المتحدة

• The proof of the Bak satanism 1) The foot of king abdullah .the saudi king
• 2) The change of the egyptian and american flags during president obama speech in cairo.
• I have that on Tape as well as a DVD full of audio-video proof of the islamic bak magic
• During the speech you will notice that inter-change of the flags .sometimes the american flag is the one on the right , sometimes it is on the left . Huge magic .
• What happened to people and reporters who cannot notice the elephant in the room .
• From george youssef. I introduced the Islamic Bak online in english and in Arabic . Now in chinese language as well .I live in Toronto Canada but originally i come from Cairo Egypt
• Thank you for listening and have a good one….. Did you get your film bak yet .Ask your muslim friend for one and do so twice !!!باراك أوباما

 

Takvim yaprakları 1 Ocak 1984’ü gösteriyor: SAT.1 kanalının yayın hayatına girmesiyle birlikte Almanya’da özel televizyon dönemi başladı. Alman devlet televizyonları ARD ve ZDF artık güçlü rakiplerle karşı karşıyaydı. SAT.1′dan bir gün sonra ülkenin en ünlü özel kanalı RTL de televizyon dünyasına adım atmıştı. Spiker, ilk programda “İyi günler sayın hanımefendiler, beyefendiler. Yeni yıl programımız, Georg-Friedrich Haendel’den ‘Kraliyet Havai Fişek Gösterileri Müziği’ni dinleyebilirsiniz” diyordu.

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  Almanya’nın ilk özel televizyon kanalı SAT.1 1984 yılında yayın hayatına başladı

Almanya’nın Ludwisburg kentindeki küçük bir televizyon stüdyosunda yeni bir dönem başlıyordu. Derme çatma stüdyo sallanıyordu, spiker Irene Joest’un kıyafeti kiralanmıştı; bu yeni kanala ilk gününde şans tanıyan seyircilerin sayısı ise birkaç yüzü geçmiyordu. O günlerde kuşkusuz hiç kimse özel kanalların ne kadar köklü bir değişime yol açacağını kestirememişti. Zira özel televizyonlar, Almanya’nın medya tarihinde bir mihenk taşı. Özel kanallarla birlikte yeni yayın formatları, ‘zap yapmak’ gibi yeni kavramlar ve yeni televizyon spikerleri günlük hayatın bir parçası oldu.

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  SAT.1′dan sadece bir gün sonra ülkenin en ünlü özel kanalı RTL ikinci özel kanal olarak yayına başladı

“Özel televizyonlar kaliteyi düşürebilir”

‘Biri Bizi Gözetliyor’ gibi televizyon programları, bilgi ve yetenek yarışmaları seyircilerin televizyon izleme alışkanlıklarını tamamen değiştirdi.  Seyirci ile televizyon yıldızı, televizyon ile gerçek dünya arasındaki sınır giderek kaybolmaya başladı. 14 – 49 yaş arasındaki grubu ‘hedef kitle’ olarak benimseyen yeni televizyonlar birbiri ardına açıldı. Kültürel açıdan bakıldığında bu gelişmelere pek çokları tarafından bir felaket olarak görülüyordu. Dönemin medyadan sorumlu Sosyal Demokrat politikacısı Peter Glotz şöyle konuşuyordu: “Özel televizyonların, yayınların kalitesini düşürme tehlikesi var. Bu durumda, sadece birinin sözünü geçirmesi ve sadece Amerikan filmleri yayınlaması tehlikesi büyük.”

Amaç sağ-sol dengesi

Dönemin Hristiyan Demokrat başbakanı Helmut Kohl, özel kanalların kurulması için yasal yolu açtı. Kohl’ün umudu, kendisine göre Sosyal Demokrat Parti yanlısı yayın yapan devlet televizyonları ARD ile ZDF’i dengeleyebilecek yeni rakiplerin piyasaya girmesiydi. Dönemin Posta ve Telekomünikasyondan Sorumlu Devlet Bakanı Christian Shcwarz Schilling şöyle konuşuyor:

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  Dönemin Hristiyan Demokrat başbakanı Helmut Kohl, özel kanalların kurulması için yasal yolu açtı

“O dönemlerde devlet televizyonlarının oldukça sol bir yayın anlayışı vardı. ZDF’te bir denge oluşturmayı kısmen başardık. Ancak bu tür sol eğilimli gruplaşmaların olduğunu anladıktan sonra buna karşı ikinci bir sistem oluşturmaya karar verdik, bu da piyasanın rekabete açılmasıydı.”

Ancak ZDF ve ARD’yi dengelemek üzere muhafazakar yayın anlayışını benimsemesi umulan özel kanallar, bunun yerine ucuz Amerikan dizilerini yayınlamaya başladı. Özel kanallar, siyasi içerikli yayınlardan ziyade, kitlenin zevkine hitap edecek yayınlar yapıyordu. Üstelik artık devlet televizyonlarından alışık olunmayan bir yayın unsuru daha vardı: Reklamlar… Programların ya da dizilerin hatta futbol maçlarının arasında durmadan reklam yayınlanıyordu. Federal Kablo ve Uydu Yayınları Birliği’nden Jürgen Doetz özel televizyonların kazanç kaygısına dikkat çekiyor: “Bazılarının doğası, hedefleri farklı, ancak özel televizyonlar genel olarak elbette ki ticari amaçlı.  Yani özel televizyon kuranlar bundan para kazanmak istiyor, tıpkı gazete çıkaranların da para kazanmak istemesi gibi…”

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  Showman Hugo Egon Balder’in sunduğu dönemin ilk erotik showu ‘Tutti Frutti’ o yıllarda izlenme rekorları kırdı

Seks tabusu yıkıldı

Özel kanallar ilk etapta büyük bir ekonomik atılım gerçekleştiremedi. 1985 yılında hala devlet televizyonlarının gerisinden geliyorlardı. Bu durum, kanallar kendi programlarını üretene kadar değişmedi. Fakat ekranlarda erotizmin keşfedilmesiyle durum tersine döndü. Örneğin, ilk erotik show ‘Tutti Frutti’ izlenme rekoru kırdı. Seks tabusu özel kanalların açılmasıyla birlikte yıkılmıştı. Erotik içerikli programlar özellikle RTL’in simgesi oldu. RTL’in eski Yönetim Kurulu Başkanı Helmut Thoma eleştirilere karşılık “Yem, balığın hoşuna gitmeli, balıkçının değil” diyordu.

Almanya’da 90’lı yıllardan sonra özel televizyonların sayısı hızla arttı. Çetin rekabet, devlet televizyonların anlayışının da özel televizyonlarınkine yaklaşmasına yol açtı. Bugün Almanya’da Avrupa’nın hiçbir ülkesinde olmadığı kadar çok kanal var, ancak bu programların kalitesi hakkında bir şey söylemeye yeter mi, bilinmez…

“Muhammed bir peygamberdi, futbol oyunundan da (hiç) anlamazdı. Ancak (buna rağmen) bütün güzel ve ihtişamlı renkler arasından O, mavi ve beyazı düşündü.”

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  Deutsche Welle Türkçe Yayınları Editörü Murat Çelikkafaİşte Türk basınına sanki “yeni yazılmış” gibi yansıyan Schalke 04′ün marşındaki Hz. Muhammed’le ilgili ifadeler aynen bu şekilde. Alman 1′inci futbol ligi Bundesliga’nın köklü takımlarından Schalke’den marşın orijinalini istedik ve sözleri bir kez daha teyit ettik. Kulübün basın sözcüsü Heiko Kruska, bu marşın sözlerinin 1963 yılında Hans J. König tarafından yazıldığını ve neredeyse yarım asırdır Schalke’nin evinde oynadığı bütün maçlarda mavi-beyazlı renklere gönül verenler tarafından seslendirildiğini söyledi.

Yani bu marş yeni değil. Ancak buna rağmen Türk medyası tarafından sanki yeniymiş gibi izlenim oluşturulup gündeme getirilmesi Schalke yetkililerini de şaşırtmış, “Yaz boşluğunu doldurmak ve gündem yaratmak amacıyla” böyle bir haberin yapıldığını düşünüyorlar.

Fanatik yorumcular işbaşında!

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  

“Bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olmayı” çok seven bazı fanatikler de bu haberden yola çıkarak internet sitelerinde “Kâfirler işbaşında”, “Hz. Muhammed’e yapılan bu saldırı bize yapılmıştır” ya da “Danimarka gibi Almanya da saygısızlık yapıyor” türünden yorumlar yazıyor.

Sözlerin çevirisinin Türk medyasına eksik bir şekilde yansıması ve Alman kültüründeki dine bakış açısından haberde hiç bahsedilmemesi, bu tür “ilginç!” yorumlara zemin hazırlıyor elbette. O halde haberin eksik yönlerini biz tamamlamaya çalışalım.

Alman toplumunun dine bakış açısını anlatmaya kalkarsak, bu makale orta çaplı bir romana dönüşebilir. Biz sadece Alman futbol kültüründeki din olayına kısaca değinip konuya ışık tutmaya çalışacağız.

Almanların dine yaklaşımı esnek

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  4 Mayıs 1904′te kurulan Schalke 04, Bundesliga’nın en köklü takımlarından

Türkiye ya da dünyanın diğer pek çok ülkesinde olduğu gibi Almanya’da da futbolun çok sevildiği bir gerçek. Hatta bazı Almanlar için futbol bir “din” gibidir. Nitekim Schalke’nin ezeli rakibi Borussia Dortmund’un bir marşında da “Borussia, sen tüm bölgeyi (Ruhr bölgesini) temsil ediyorsun. Hatta bazılarımız için de din yerine geçiyorsun” denilmekte. Bu ifadelerden dolayı hiç bir kilise yetkilisi çıkıp da “Ey Dortmund taraftarları! Ya bu marşı değiştirin, ya da sizi aforoz ederiz” demedi. Çünkü Almanların “din” olgusuna karşı yaklaşımları hayli esnektir. Dinî kavram ve olayları “katı ve dar” bir çerçevede değerlendirmez çoğu kimse. Elbette her toplumda olduğu gibi Almanlar arasında da “buluttan nem kapanlar “ olmakla birlikte bunlar azınlıkta kalmaktadır.

Futbolun Mekkesi ve Ribery’nin duası

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  İslamiyeti seçen Franck Ribery her maçtan önce saha ortasında dua ediyor

Hele hele söz konusu futbol olunca, hoşgörünün sınırları daha da genişler. Birbirlerine rakip takımların taraftarlarının yan yana aynı tribünde maç seyretmesinin son derece doğal olduğu, stadyumlarda -birkaç istisna hariç- tel örgülerin olmadığı, futbolun “eğlence kültürünün bir parçası” olarak görüldüğü bir ülkeden söz ediyoruz. İhtişamlı stadyumlar için “Futbolun Mekkesi” kavramının kullanıldığı, hemen hemen her maçta taraftarların hatta spikerlerin bile “Futbol Tanrısı”na atıfta bulunduğu bir ülke söz konusu olan.

Bir dönem Galatasaray forması da giymiş olan Bayern Münih’in Müslüman Fransız yıldızı Franck Ribery’nin her maçtan önce saha içinde ellerini semaya kaldırıp Fatiha okuması, Alman televizyonlarındaki spor programlarının jeneriklerindeki değişmez görüntülerdendir. “Ölmek” için değil, “gülmek” için ailece stadyumlara gidilen bir ülkede futbola hoşgörü ve mizahın karışması kadar doğal bir şey olamaz.

Öküz altında buzağı aramak

Burada “Müslümanların kutsal ve dokunulmaz gördükleri değerlere karşı daha saygılı olunamaz mı?” şeklinde bir soru gelebilir hemen akıllara. Eğer edebî bir eser veya basın-yayın organlarında çıkan bir haber, makale ya da görüntü (resim, çizim vb.) söz konusu olursa, bu konunun muhataplarıyla belki entelektüel düzeyde etik bir tartışmaya girmeniz mümkün olur.

Ama tek amaçları eğlenmek ve takımlarını desteklemek olan “futbol fanatiklerinden” söz ediliyorsa, o zaman art niyet aramaya çalışmayıp ”taraftardır, ne yapsa yeridir” diyerek olayı fazla büyütmemek gerek. Bu açıdan bakıldığında sırf kafiye uyumu olsun diye birbiriyle ilgisiz bazı sözlerin biraraya getirildiği Schalke’nin marşında İslamiyet’e veya Hz. Muhammed’e karşı kastılı bir hakaret unsuru görmek, öküz altında buzağı aramaya benzer.

Son sözümüz de “Kâfirler yine işbaşında” şeklinde düşünenlere: Madem öküz altında buzağı aramaktır maksat, o zaman “Muhammed bir peygamberdi” demekle sizce Schalkeliler aslında Hz. Muhammed’in ahir zaman peygamberliğini de onaylamış olmuyor mu? Yani Kelime-i Şahadet’in ikinci yarısını dile getirmiyorlar mı? Bu açıdan bakıldığında ortada eleştirilecek değil, sevinilecek bir olay yok mudur aslında?

Murat Çelikkafa

Editör: Baha Güngör